單純的信託
詩歌 --聆聽你聲音
你不是宇宙中的一個偶然…你必須用上帝的話語重新設定你的心態，改變那些負面、挫敗的自我形象
2011 年06 月16 日by Postman
要明白，你不是宇宙中的一個偶然，終身漫無目的地游蕩。上帝對你有個特別的目標，祂並不想要你過著悲慘、沮喪、孤獨、病魔纏身與失敗的人生。…如果你一不小心，就會馬上開始認?你在那些扭曲鏡子中看到的形象，就是生活的真實投射。…但朋友，這不是上帝的意念！上帝是良善的神，賜下好東西給祂的兒女。無論生命中有誰中傷你，無論經歷多少傷痛、多少挫折，你都不能允許自己認?生命本該如此。…上帝已?你預備更好的。你必須用上帝的話語重新設定你的心態，改變那些負面、挫敗的自我形象，並開始認?你可以成功地攀登頂峰…你必須透過信心之眼來看，然後這些事情都將開始成真。
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聖靈之內住
分類：神學總論
2008/09/06 11:48
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約翰福音十四章16節提到，聖靈在這個世代獨一無二的工作，就是耶穌所應許的，聖靈會住在信徒裡面，而且這種內住是永遠的。聖靈不是永遠住在少數被選的人心裡，而是所有信徒裡面。
(1) 聖靈是一種恩賜︰
聖靈是在耶穌裡賜給所有信徒的恩賜；沒有例外，沒有附帶條件，要得著聖靈的恩賜，只需相信基督（約七37至39）。有些經文提到，聖靈是「賜」給信徒的，「賜」這個字，是指「將一種恩賜賜下」（比較林後一22；帖前四8；約壹四13）。
由於聖靈是一種賜予的恩賜，人除了領受，就不能作什麼去得著聖靈。
(2) 聖靈是在人得救時賜下的︰
這是一句正面的陳述，暗示在反面意義上，不信的人是沒有聖靈的。以弗所書一章13節說，聖靈是在人得救的時候賜下的。聖靈的印記（及內住），是在信主的時候發生的。加拉太書三章2節也提到同一個真理。
沒有聖靈的人，就不是信主的︰羅馬書八章9節提到︰「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」
猶大書19節又提到，不信的人是「沒有聖靈的」。
(3) 聖靈住在屬肉體的信徒裡面︰
哥林多信徒以屬肉體、亂倫、訴訟和其他罪聞名，但他們裡面都有聖靈居住（林前六19）。如果只有蒙揀選的少數人有聖靈內住，那麼，哥林多信徒就都沒有聖靈了。羅馬書八章9節和哥林多後書一章22節，均提出一個結論，就是所有信徒，無論他們的屬靈境況怎樣，都有聖靈的內住。
(4) 聖靈的內住是永遠的︰
聖靈不但住在所有信徒裡面，也永遠住在信徒裡面（約十四16）。給信徒賜下聖靈，是作為將來得榮耀的「憑據」（林後一22；弗四30）。
[與內住有關的問題]
有關新約中聖靈永遠的內住，聖經有數處難解的經文，以下加以說明。
(1) 詩篇五十一篇11節︰
大衛禱告說︰「不要從我收回你的聖靈」，這句話是指在舊約時代，聖靈的內住是暫時性的；自五旬節後，聖靈的內住才是永遠的（約十四16）。
(2) 使徒行傳五章32節︰
彼得不是說，順從是聖靈內住的條件，他不過是以「順從」作為相信的同義詞。類似的說法，也在使徒行傳六章7節出現過，那裡順從的意思是相信（比較約三36）。
(3) 使徒行傳八章14至17節︰
這是從律法過渡到恩典、從以色列時期過渡到教會時期一個獨特的事件。當時需要一個清楚的證據，顯示撒瑪利亞人也象猶太人一樣，可以接受聖靈。這事件不是一個規範。如果這事件是一個規範，今天就沒有人能夠接受聖靈了，因為接受聖靈，是需要聖徒的按手，正如他們向撒瑪利亞人所作的。
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