智慧的王與智慧的判斷
那時在以色列國中，有兩個妓女同睡在一房中，兩人各帶著一個孩子。一日早晨起來時，其中一個孩子死了。但兩個婦人都說，活著的孩子纔是他們的。兩人為此僵持不下，就來到所羅門王面前爭訟。所羅門藉著神所賜給他的智慧，判定將孩子劈成兩半，給每個婦人一半。藉著他的判斷，真假母親立刻被暴露出來。真母親寧願把孩子送給對方，也不忍心看見孩子被劈成兩半；假母親卻不然，因為她並不愛那不是自己的孩子。所羅門因此判定，孩子歸給那愛惜孩子性命的真母親。所羅門智慧的判斷，就使以色列眾人信服，並且敬畏所羅門，因為見他心裏有神的智慧，能以斷案。（王上三16～28。）
屬靈的開啟及應用：
舊約的所羅門需要向神求智慧，他纔得著智慧。然而聖經告訴我們，基督就是從神給我們的智慧，一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。祂是人位化的智慧，我們得著了祂，就得著了智慧。從另一面來說，主耶穌也是敬畏神的絕佳榜樣。以賽亞十一章一至二節告訴我們，耶和華的靈必住在基督的身上，就是使祂有智慧和聰明的靈，有謀略、能力和知識，更有敬畏耶和華的靈。主耶穌雖然是神的兒子，具有神性的位格，但在祂的人性裏，祂敬畏神，宇宙間沒有一人像主耶穌那樣的敬畏神。這裏我們看見敬畏神和智慧的關係。我們越敬畏、尊崇神，把神放在第一位，就越從神得著智慧。李弟兄也曾作見證，當他只有二十七歲時，在他的家鄉就興起一個召會。那時他很年輕，他就用所羅門的禱告，來向神禱告：『主阿，賜我智慧，使我在你的子民中間出入。』這麼多年來，他經歷主垂聽了他的禱告，使他能一直在聖徒中間被調和。（參神聖奧祕的範圍，103頁。）
禱讀經文：
一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂（基督）裏面。（西二3。）
敬畏耶和華，是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明。（箴九10。）
每日信息總結：
敬畏、尊崇神，把神放在第一位，從神得著智慧。
(圖/文 來自網路)
